در حال دریافت: doc2-1.docx نور نیمه شعبان

همه میدانند نوربه خودی خود ظاهراست وغیرخودراظاهرمیکند . امام به حسب کمالات ودلایل که دارد آشکارترین وظاهرترین مخلوق خداست ودرعین حال که غایب است در منتهای ظهوروآشکاری است .

چنانچه دربعضی اززیارتهای وارده دروصف آن حضرت چنین آمده : نورخدادرآسمان وزمین …  یانورانوارآنکه به همین زودی زمین به وسیله او تابناک میشود … یادرزیارت روزجمعه ایشان آمده : سلام برتوای نورخداکه هدایت جویان به وسیله اوهدایت میشوند .

نکته ای که میتوان به آن رسید آنکه علاوه بروجودآن حضرت که نوراست ؛ به نورهدایت میکند وپیروانش نیزدرنورهستند وتاریخ ولادتش هم نوراست . چنانچه بعضی مورخین تاریخ ولادتش را نیمه شعبان سال 256 هجری قمری ذکرکرده اند واین تاریخ باکلمه نورازنظرعددحروف به حساب ابجد مطابق است { عدد( ن) 50 و عدد(و) 6  وعدد(ر) 200 }

البته دلیل مهم نوربودن ولادتش(نیمه شعبان)بر میگرددبه حدیث طولانی درغایة المرام صفحه 189 که ازپیامبراکرم دروصف معراج آمده : …ای محمد! (صلوات الله علیه ) میخواهی اوصیای خودت راببینی ؟ گفتم : آری ای پروردگار! پس خدافرمود: به پیش رویت برخیز ، برخاستم پیش رفتم ناگاه علی بن ابی طالب وحسن بن علی وحسین بن علی وعلی بن حسین ومحمدبن علی وجعفربن محمدوموسی بن جعفروعلی بن موسی ومحمدبن علی وعلی بن محمد وحسن بن علی وحجّت قايم بودند ومهدی درمیان آنان مانند ستاره درخشان بود.

طبق حدیث فوق نورآن حضرت ویژگی خاص دارد

اول آنکه: درمیان انوارهمانندستاره درخشان است بدین خاطرکه ظهورآن حضرت در عالم امکان تمام تروکامل ترازسایرمعصومین است که غلبه وپیروزی کامل دین وشوکت وعظمت اهل ایمان بدست آن حضرت انجام میگیرد.

درثانی : نورآن جناب دروسط انوارواقع شده واین حکمت داردکه دلیل ونشانه شرافت و رفعت وبلندی مقام ومنزلت است چنانچه درتفسیرمجمع البیان ازکتاب العین حکایت کرده که وسط هرچیز بهترین وعادل ترین جاهای آن است ومویَداین معنی اینکه خداوندمتعال بیت المعمورراکه اشرف جاهای آسمانی است دروسط آسمان قرارداده وکعبه رادروسط زمین وفردوس رادروسط بهشت .وبندگان خودراامرکرده برنمازوسطی (میانه)که  محافظت داشته باشند ودر قرآن آمده ” وکذلک جعلناکم امة وسطا” (سوره بقره آیه143)

ودلیل دیگرآنکه : هرچیزی وسط واقع شودانظاربه سوی آن متوجه میگردد وچون پیوسته انظارایمه اطهارعلیهاالسلام به سوی امام غایب بوده وچون خداظهورش راوعده داده وانتقام ازدشمنانش رابدست آن حضرت تضمین فرموده لذا خالق عزوجل نورمبارک آن امام عزیزرادروسط انوارامامان قرارداده است .وشاید هم این باشد که علوم امامان معصوم وانبیای پیشین به دست آن حضرت منتهی میشود.

وآخرین دلیل برای مولی صاحب الزمان (عج الله تعالی فرج الشریف )به حسب زمان دروسط امامان واقع است ، چون رجعت امامان نزد شیعه ازجمله ضروریات است که قرآن وسنت برآن دلالت دارد .